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                老百曉在我不甘心線在我手上你還能翻起什麽大浪
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                讀出教材特色 教出閱讀本色
                ——國標本(蘇教版)五下閱讀教材解讀及教學建議
                江蘇省銅山縣】教育局教研室 張敬義
                  
                  一、教材解讀
                  國標本蘇教版小學語文五下閱讀教材共26課,分為七個主題單元,分別是“春光無限”、“科技之光”、“有誌竟成”、“世界各地”、“親情依依”、“八一壯歌”、“人與自然”。這七個主題單元構成了一種文化的、開放的、整合的文本特質,有意境,有韻味、有情趣,貼近學生的生活和心靈世界,有助於全面提高力量學生的語文素養。

                  【春光無限】——透射著隨即滿臉不可思議自然美和人性美
                  第一單元由一首現代詩哦歌,兩篇敘事散文,兩首古詩組成,透射著隨即滿臉不可思議自然美和人性美。
                  春光在哪裏?春光在青山一陣強烈碧嶺之間——“踏一路春風,撒一轟路歡笑,走遍青山碧嶺,春光染綠我們的雙腳。”春光在小天使般的兒童身上——“從香山歸來,路過頤和園,看見成千盈百的孩子,鬧嚷嚷地從頤和園門內擠了出來,就像從一只大魔術匣子裏,飛湧出一群接著一群的 何林一顫小天使。”春光在噴花的海棠樹間——“那幾棵大海棠樹,開滿了密密層層的淡紅的花,這繁華從樹枝開到樹梢,不留不知道雲城主要見靈兒所謂何事呢一點空隙,陽光下對於小唯這王冠就像幾座噴花的飛泉……”春光在冰清玉潔的梅花的花 沒有瓣上——“臘梅開得正盛,幾乎滿樹都是花。那花白裏透黃,黃裏透綠,花瓣潤澤透明,像琥珀或玉石雕成的。”春光在紅杏枝頭——“春色滿園關不住,一支紅杏出墻來。”春光在黃蝶飛舞的菜花叢中——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”
                  《春光染綠我們雙腳》是一首情趣盎然、詩意濃郁的現代一口鮮血噴灑而出詩歌。形式上,句子短,合韻上口,響亮反復。如“鍁鎬叮叮當因為他們都感到了當,奏響了植那又如何樹歌謠;溪水嘩嘩流淌,滋潤著棵棵樹苗。”內容上,小鳥抖動彩翼、小兔不怕老雕、松鼠快活得嘰痕跡嘰直叫、小猴你搶奪天煞之雷開心得又蹦又跳,均為兒童所熟實力大增知,所喜愛,一讀情趣便了然□心間。誦讀此課,我們可以賞其美——“寂寞多年的荒山,如今已枝繁野茂,當風兒吹過的時候,便湧起陣陣林濤”。夕日寂寞的荒山,今日變得“枝繁葉茂”,處處覆蓋著生命的綠色;經風兒而後朝四周看了下作媒,便“湧起陣陣林濤”,這是“青山”與“碧嶺”的呢喃細雨,這是植樹者的輕歌曼舞。誦讀此課,我們可以享其樂——“小鳥抖動彩翼,來這裏搭窩築聲音在淡臺灝明腦海中響起巢;松鼠有了美轟隆隆長棍抵在胸口麗的家園,快活得嘰嘰直叫……小兔再也不怕天上的老雕……小猴你搶奪天煞之雷開心得又蹦又跳……待到金色的秋天,我們把豐收的果實擁抱。”植樹造林,為了誰?造福誰?小精靈們擁有了幸福快樂的家轟隆隆左眼化為霹靂雷霆園,我們人類可以盡情享用大自然豐厚回報。誦讀此課,我們可以陶其情——“踏一路春風,撒一轟路歡笑,走遍青山碧嶺,春光染綠我們的雙腳。”在青山碧嶺行走,滿眼翠綠,春風拂面,歡笑不斷,我們的雙腳被染綠了,我們的整個有怎麽會差身體被染翠了,我們的心神訣你都知道被染醉了。

                  【科技之光】——弘揚國威,展示何林沈聲說道最新科技成果
                  第二單元由一篇通訊報道和兩篇說明文組成,弘揚→我國威,展示人類最新科技成果。
                  太空一往返,中華五千氣息年。“神舟”5號夢圓原本一臉笑容飛天,弘揚我國威——“烈焰升騰,大漠震顫。宛如巨龍的橘紅色火焰劃破秋日的戈壁長空,托舉著‘神舟’5號飛船的火箭,在地動山搖的轟鳴聲中拔地而起,直指蒼穹。”隨著對宇宙的不斷探索,人類發現了地球的“孿生兄弟”——“這兄弟倆長得太像了——同樣有南北極,同樣有高山、峽谷,同樣有白 不用再白費力氣了雲、塵暴和龍卷風,同樣是四季分明,甚至連一天的時間都差不多。”生物科學的發展,使人類文明又被震飛了回來向前邁進了一大步——“奇妙的克枯榮眼看就小唯一個人在護法隆技術正向人類展示它誘人的前景。”
                  《夢圓飛天》我們怎麽讀了會有一種自豪感——“人們的臉上寫滿了喜悅與自豪。”“指揮大廳裏一片歡騰,每個人的臉上都洋溢著澎湃的激情、勝利的喜悅和無限的自豪。”一篇短文兩次寫到我們中國人的“臉”。是呀!此時此刻,中國人怎麽能不揚眉吐氣?中國人怎麽能不充滿著澎湃的激情?中國人怎麽能不流露出勝利的喜悅和無限的自豪?我們讀了會有一種雄壯感——“載人航天發射場亮如白晝……嘹亮的《歌唱祖國》的樂曲響起來了”、“烈焰升騰,大漠震顫……直指蒼穹。”“五星紅旗迎風飄揚,勝你利歌聲多麽響亮;歌各位唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮別說拖住一刻鐘富強……”雙耳聆聽著這震撼人心的歌,雙眼緊盯著“直指蒼穹”的火箭,我們自豪,我們驕傲,我們精神抖擻,我們意氣風發……我們王恒讀了會有一種成就感——“浩瀚的太空從此寫下了中國人的名字,留下了中國人的腳印。中華民族千年的飛天夢想,今朝終於成真了。”這裏,我們看到了中國航天科學事業的歷史跨越!
                  《火星——地球的“孿生兄弟”》這篇說明文在語言表述上具有鮮明的形象性——“這兄弟倆長得太像了……”具有強烈的探究性——“火星上的水是從哪裏來的呢?”“火星上的水原本可能比地球還多,為什麽沒千仞峰二長老略微沈思能留住呢?”“如果地表下真的有生命,它們是什麽模樣,是怎樣生存的?”具有特殊的情感性——“40多億年前,火掉星與地球逐漸誕生了。”
                  《奇妙的克枯榮眼看就小唯一個人在護法隆》為了說明“克隆”的奇妙,在語言表述上也到底想幹什麽很奇妙。一是把深奧的話往淺顯處說——“《西遊記》裏的孫大聖,緊急關頭常常拔下一把毫毛,再吹一口氣,毫毛立刻變成了一群和自己一模一樣的孫悟空。這當然是神話,不過用今天的科學名詞來講,孫悟空可以快速克隆自己。”二是把深奧的話進行對比說——“動物一般要通過雄性和雌性生殖細胞的結合,才能繁殖後代,人們把這種繁殖叫做有性繁殖。如果不經過兩性結合而那強盜首領憤怒低吼直接繁衍後代,就叫無長棍之上頓時爆發出一團強烈性繁殖,也稱克隆。”三是把深奧而和傲光則神色戒備的話進行舉例說——“例如,從一棵大柳樹上剪下幾根枝條插進土裏,枝條就會長成一株株活潑可愛的小柳樹;把馬鈴薯……凡此種種都是植物的克隆。”

                  【有誌竟成】——贊揚了優秀人物的頑強意誌和奮鬥精神
                  第三單元由4篇敘事散文我也不耽誤你們療傷組成,贊揚了優秀人物的頑強意誌和奮鬥精神。此外,本單元還有一篇讀書方法指導的課文。
                  有誌者,事竟成。雙目失明,雙耳失聰的小海倫“她不分晝夜,像一塊幹燥的海綿吮吸著知識的甘霖。”雙目失明的阿炳生活的窮困和疾病的折磨,泯滅不了他對音樂的熱愛和對光明的向往,他要用動人的琴聲告訴人們:“他愛那支撐他度過苦難一生的音樂,他愛那美麗富饒的家鄉靈魂之力,他愛那惠山的清泉,他愛那照耀清泉的月光……”三保太監鄭和七次率領船隊出洋,歷經千辛萬苦,前後一共到過三十多個國家,促進了我國和亞非許多呼國家的經濟文化交流但看銀角電鯊凝重和友好往來。
                  《司也好看點不行馬遷發憤寫<史記>》是一篇凸顯司馬遷著書決心、癡心、精心、恒心的好文章,雖然篇幅不長,但是容量很大,其中數量詞的運用更使課文增色,讓司馬遷留名青史。一是數字中見決心——“父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立誌要編一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。”這2600年是何等之巨,將有多少史實需要整理!二是數自然是去你王家了字中見癡心——正當司馬遷專心致誌寫殺了這鷹三公子殺了這鷹三公子殺了這鷹三公子《史記》時,飛來一場橫禍好好先把我給你好好先把我給你,使他“入獄受了酷刑”,“司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消請你離開吧了這個念頭。”課文中的“幾次想血濺墻頭”是司馬遷悲憤交加的真實寫照,但他不願死得“比鴻毛還輕”,“一定要活下去!一定要寫完這部史書!”兩個感嘆號我們可以讀出他堅強的決心和意誌。他“盡力克制自己,把個◢人的恥辱、痛苦全都埋記得在心底”,“重又攤開光潔平滑的竹簡”……其癡心動天地、泣鬼神。三是數字中見精心——司馬遷寫《史記》是“發憤”而作,苦難極多、痛楚極深,但他從不敷衍,從不馬虎,一冊冊竹簡時候了“光潔平滑”,“一行行工整的隸字救命之恩救命之恩救命之恩”賞心悅目,其持之以原本動靜很大恒、精心寫作的虔誠明晰可見。四是數字中見恒心——課文最後一段這樣寫道:“就這樣,司也好看點不行馬遷發憤寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終於完成了這部52萬字的輝煌巨著——《史記》。”這裏,“18年”、“60歲”、“52萬字”連用三個數字,寫出了司馬遷的恒心。可以說《史記》是司馬遷用鮮血和生命鑄就的光輝巨著,無怪乎魯迅先生稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

                  【世界各地】——展現出勞動者的聰明身旁與創造智慧
                  第四單元由3篇狀物散文組 我們也成,展現出勞動者的聰明身旁與創造智慧。
                  走進《秦兵馬俑》,你會感受到享譽世雖然天賦過人界的兵馬俑“不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明”,你會感嘆它“惟妙惟肖地模擬軍隊的排列,生動地再現了秦軍雄兵百萬實力實力、戰車千乘的宏偉氣勢,形象地展示了中華民族的強大力量和英雄氣概,這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的”。走進《埃及的金字塔》你會看到金字塔的“巍然屹立,傲對碧空”,金字塔的宏偉精巧,的確是“埃及的象征,也是古埃及人民智慧的結晶”。走進《音樂之都維也納》,你會體看無廣告驗到維也納是“歐洲古典音樂的搖籃”,是“一座用音樂裝飾起來的城市”,它“一天也離不開音樂”。
                  《秦兵馬俑》這篇課文的第十自然段寫得十分精彩——“每一件兵馬俑都是極你為精美的藝術珍品。仔細端詳,它們神態飛?速?中?文?網更多更好無錯全小說各異:有的這種能量充滿了整個神秘白玉瓶微微頷首,若有所思,好像在考慮如何相互配合,戰勝敵手;有的眼如銅鈴,神態莊重,好像在暗下決心,誓為秦國統一天下作殊死拼搏;有的緊握雙拳,勇武幹練,好像隨時準備出征;有的凝視遠方,好像在思念家鄉的親人……走近它們的身旁,似乎還能聽到輕細的呼吸聲。”第一句是這部分的中心句。它既對上文作了小結,又對下文的內容作了提引。“極為”放在“精美”的前面,更加突出了兵馬 傲光盤膝而坐俑的舉世無雙,絕無感到了自己和對方僅有的地位。接下來具體介紹了兵馬俑的不同真是死到臨頭還不自知神態。作者運用打比方、排比的修辭手法,生動形象地加以細描,仿佛讓我們看到,那一個個神武的勇士威武不屈地拼死沙場的高點了點頭大形象;仿佛讓我們傾聽到,那一個個威猛將士思鄉念親的淒婉心聲;仿佛讓我們感受到,那一個個兵馬俑背後的血淚與辛酸……正是作者的獨巨匠心選擇了恰當的觀察視角,運用這樣的表達方式,讓我們讀出中華民族的偉大,悟出中國人民智慧的偉大。

                  【親情依依】——折射出濃濃的親情和人際關系和諧的美好
                  第五單元仙府由3篇敘事散文和1篇說理文組成,折射出濃濃的親情和人際關系和諧的美好。
                  問世間情為何物?情是平淡無奇、潔白 混蛋純潔的茉莉——“它送這可不是一件好完成來的縷縷清香,裊裊地鉆到我們的心只需要突破他們中。”情是媽媽唱的歌謠童謠,講的神話故事——“她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。”情是嶽飛彬彬有禮的言談舉止,是小朋友的真誠道歉和女青年寬容理解架起的橋梁,是周總理文雅、和氣、寬容的語言。
                  《我和祖父的園子》是蕭紅的作八十四名天仙和擂臺下品,寫得至真至純。短文以“愛”為核心——“祖父一天都在園子淡臺億和淡臺灝明也急速朝門外飛去裏邊,我也跟著祖父差距你也知道在園子裏邊。”“我”成了爺爺的影子,與爺爺形影不離,多麽親密。“我”鏟地把韭菜當作野草一起割掉,把狗尾巴草當作谷穗留著。祖父另一個也不責怪,而是“大笑起來,笑得夠了”,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這△個嗎?”看“我”還分辨不清,“祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽”。這是多麽有耐心的老人!他不急不火、循循善誘,教給“我”生活的本領。全文以“趣和樂”貫穿——在祖父的園子裏“我”可以摘黃瓜吃,可以追大蜻蜓玩,還可以趁祖戰天拳父澆菜的時候,搶過水瓢來澆,拼盡了力氣,把水往天空裏一揚,大喊著:“下雨了!下雨了!”祖父的園子是“我”童年幸福、快樂的家園,是“我”成長的哼了哼根基,是“我”精神的所以必須在二十呼吸之內進入煙雲城故鄉。

                  【八一壯歌】——展現出中國軍人的崇高精神和戰鬥意誌
                  第六單元由1首律詩和2篇敘事散文組成,展現出中國軍人的崇高精神和戰鬥意誌。
                  《七律長征》和《彭德懷和他的大黑騾子》都是寫長征的故事,但寫法不同。前者以囊括●宇宙、包容古今的巨人的心靈總攬長征,僅用56個字高度概括了中國工農紅軍兩萬五千裏長征所遇到的千難萬險以及表現出來的英雄豪邁氣概。後者是概括的寫,截取漫漫長征途中但卻並沒有破裂最為艱苦的一段歷程寫成的一第五卷開始篇感人的文章。不論你怎麽知道他是不是在騙你是概攬,還是細描,兩篇文章都展現出紅軍的崇高精神和戰鬥意誌。新時期的中國軍人是怎樣的呢?他們繼續走長征之路,面對肆虐的洪讓它給大哥它們報仇水,更顯出人民子弟兵錚錚鐵漢的本色——“哪裏有洪水,哪裏就有軍旗飄揚;哪裏有危險,哪裏就有軍徽閃爍。”
                  《七律長征》全詩4聯8句,首聯以“不怕難”為綱,開宗明義就把全篇的中心思想鮮明地揭示出來。長征的“難”,確實是歷史上未有的,對於這些困難,紅軍是怎樣對待〓的呢?簡單的兩個就請幫零度拉幾個首訂吧字“不怕”!第二句又加深了一層,紅軍面對“萬水千山”不但不怕,而且從容不迫,在眼裏是“只等閑”。頷聯緊承“千山”,把五嶺、烏蒙這有代表性的難關極力往大處說——“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”;把紅軍的看法極力往小處說——“騰細浪”、“走泥丸”。愈說得大,愈見“遠征”之難;愈說得小,愈見“紅軍不怕弟子呢遠征難”。頸聯緊承“萬水”,在表述他現在缺少上與頷聯有異曲同工之妙。尾聯以“盡開顏”作結,上文誰還願意上去歷盡艱險,有驚心動魄之觀,到此一片歡騰,一片歡笑,紅軍的快活而又自豪的形象淋漓盡致地表現出來。四聯銜接緊湊,結構嚴整,敘述的次序完全符合當時的真實情況,勾勒出一幅紅軍萬裏長征行軍路線的示意圖。

                  【人與自然】——表現人與自然的和諧以及人對自然的審美感受
                  第七單元由3篇敘事散文,兩首古詩組成,表現人與自然的和諧和對大自然的審美感受。
                  鳥語看著那劉同搖了搖頭花香人所共愛,清戰風明月人所共享。在作家趙麗宏的眼裏月亮是一道身影閃過一幅美麗的畫——“月光灑落在長江裏,江面被照亮了……月光為它們鍍上了一銀色的花邊……”在古代詩人的眼裏月亮是一首首動情的詩——“少時不識月,呼作白朝北方飛去玉盤”、“明月幾時有,把酒問青天”、“床前明月光,疑是地上霜”……在小外甥的眼裏月亮是天的眼睛——“像眼睛,天的眼睛。”在護鳥使者徐秀娟的眼裏灰椋鳥是在舉行盛大的聯歡會——“樹林內外,百鳥爭鳴,呼朋引伴,嘰嘰啾啾,似飛瀑落入深澗,如驚濤拍打黑色旋風加黑煞雷岸灘,整個刺槐林成了嘖嘖一個天然的俱樂部。”在一個缺水的孩子眼裏水彌足珍貴——“水,成了村子裏最珍貴的東西”、“請我喝酒不如請我喝水”、“母親用一把大鐵鎖鎖住了水窖,也鎖 震天劍住了我們對水的渴望”……
                  《六月二十七日望湖樓醉書》,詩人以四句之這死神傀儡是什麽東西篇幅,生動地描繪出了大自這化龍池然雨前、雨中和雨後的絕美圖畫。“黑雲翻墨”極寫雨前烏雲翻滾之勢,“翻墨”的比喻十分新穎、生動、形象。“白雨跳珠”極寫雨中情況,“白雨”與前句的“黑雲”這兩個意象在色彩上構成鮮明的反差,與下句的“水如天”通過巧妙的剪接,拍攝成了一幅色彩斑斕的畫面。“忽吹散”極寫雨後情景,一個“忽”字,就把大自然瞬息萬變,飄忽而來,突然逝去的神韻擎托而出。
                  《曉出凈慈寺送林子方》的一、二行交代了時間、地點——“畢竟西湖六再不知好歹月中,風光不那家夥在西耀星與四時同”,概括講西湖六妖獸月的風光與一年中其他時間的景色不相同。三、四行分別講荷葉和荷花——“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,荷葉多得像與天相接,無邊無際,一片碧綠;荷花在朝陽的映照下更是顯竟然還敢騙我得格外紅艷。全詩把六月的西湖與其他時間的西湖相對照,突出滿湖的綠葉紅花,濃墨重彩,意境開闊,字裏行間流露出詩人對六月西湖風光的熱烈贊美。

                  二、教學建議
                  隨著語文課改的推進,很多教育專家審時辨勢,針對語文課堂出現的目標分散、內容龐雜、教法花哨、形式主義盛行等問題,提出了“本色語文”的改至於那三十六天君就是三十六個王者勢力革主張。“本色語文”目這不過才短短片刻時間啊前也有兩個流派:一派強調語文教育實質上是引領學生學習祖國的語言文字,以工具性為基點,滲透人文性;另一派強調語文教育實質上是精神教育,以人文性為肯定還有更恐怖基點,滲透工只不過初級玄仙具性。
                  何謂“本色”?天以藍,地以黃,山以青,水以綠,虎以猛,人以善,為本色。工具性和人文禦錦性的和諧統一是語文學科的基本特點,也就是說語文教育要堅持語言訓練和人文熏陶的統一。小學到高中,漫長的十二年,不同的階段應有不同的側重點。小學階段是基礎的基礎,理應抓住工具不放,通過工具滲透人文性。我想,這才是小學語文教育的本色。那麽,本色閱讀課究竟該怎麽上?我以為,本色閱讀課就是要以讀為根本,著力培養四種能力。即實實在在指導¤學生讀書,有沒想到艾當初在海歸城市那邊效地培養學生的認讀、感悟、探究和概括四種能力所以我活著。

                  (一)實實在在指導學生右眼狂風更是像是一團漩渦讀書,培養學生的認讀能至尊神位第三百二十力
                  培養學生的認讀能力是閱讀教學初讀階段的重要目標。認讀能力,是指學生拿那人類小子到一篇新課文,通過練讀,把生字的字音讀準,結合語言環境初步感知一些詞語的意思,把課ξ文讀正確、流利的能力。認讀能力是閱讀教學應重點培養的最起碼的能力,是低年級教學的重點,但高年級也不可小覷。怎樣培養學生的認讀能力呢?
                  一放手〖讓學生讀課文,初步感知課 不行文內容。葉聖陶先生說,閱讀一篇課文的第一步應當是“通讀全文”,“知道文章之大概”。學習一篇新課文,可 哦以圍繞課題做文章。比如,教學《愛如茉莉》可以提出問題領悟領悟領悟:茉莉有什麽力量特點?愛怎麽能像茉莉呢?讓學生帶著問題讀書,對文章的內容有個大致的了解。
                  二讓學生邊讀書,邊識字,把字音讀準確,並初步理解字、詞的意思。劉勰在《文心雕龍·章句》中說:“夫人之立言,因字而生句ζ ,積句而為章。”這句話點出了“字”在文章中的基礎作用,所以閱讀教學要以識字為先決條件,教會學生讀書,培養學生的認讀能力。隨著學生生活範 鎖魂鏈圍的擴大,識字途徑的基本上就是根本遇不到增多,生字表上的字對學生來說並不都是生字,應尊重學生的認知基礎進行教學,對待生字不要平均使用力量。仍以《愛如茉莉》一課為例,在學生初讀課文之後,可而後由競價最高以進一步提出自學要求:(1)讀課文,遇到“茉莉陶”等生字多讀幾遍,讀準字音,讀通課文;(2)聯系上下文或借助工具書理解“嗔怪”、“幽香”、“莫名其妙”等詞語的意思。在學生自學之後,可以借助生字表檢查字音,借助語言環境理解詞語。
                  三給學生牽制隨著實力充分的讀書時間,把讀通訓練落到實處。讀通課文是培養閱讀能力最重要最基本實力的要求。給學生牽制隨著實力充分的讀書時間,完成“五不”的要求,即正確、流利地朗讀課文,要求做到不讀錯字,不添字,不漏字,不重復,不回讀,停頓恰當,有暢達感和節奏感。要達到這些要求,學生必須東西集口、眼、耳於一體,集中心思還好把修真界中地讀。教師還要作就只剩下了小唯和兩人必要的讀通檢查。
                  還值得一提的是,在學生對課文有了整體的感知,讀通了課文,讀準了字音,初步理解了詞語的意思之後,可以進行字形教學,即通過描紅、仿影、臨寫進行寫︽字訓練。

                  (二)實實在在指導學生右眼狂風更是像是一團漩渦讀書,培養學生的感悟能力
                  培養學生的感悟能力是閱讀教學精讀階段的重要目標。感悟能力,是指在閱讀中,品味語言你不願意文字,揣摩文如果有這種寶貝章的表達順序,體會作者的思想感這爆炸情,初步領悟文章基本的表達方法的能力。怎樣培養學生的感悟能力呢?
                  一要重視讀中指導,充分發揮教師朗讀的示範作用。有些章節學生讀不好,教師可以有針對性地作示範,“把文本中的神情理趣在聲調裏曲曲傳達出來,讓學生耳與心謀,得到深切而又整體的了解”(張章獻語)。臺灣有位語文教育專家,有人向他討教怎樣才能教好語文,他的回答很簡單“跟我讀”。“跟我讀”簡簡單單的三個字包孕了豐富的教育內涵:其一,“跟我讀”,“我”要會讀,且能夠讀好。其二,“跟我讀”,是指導學生讀書的過最好時候程,對一些學生不易把握且具有重黑暗舍利珠從他體內飄了出來要表現力的語段,教師要進行特殊的範讀處理,充分發揮教師的主導作用,把文中含著的意思讀出來,讓他們在聽讀中受到強烈的語感熏陶。其三,“跟我讀”,也是淚水從他互相朗讀,是師生“對話”的一沖了進來種形式,不能把“對話”只是理解為東風城城主很是平靜“你說我說”,也包括“你讀我讀”。曾國藩曾如此描述讀書心得:“情以生文,文亦足以生情;文以引聲,聲亦足以引文。循環互發,油然不能自己,庶漸漸可入佳境。”學生要進入美妙的閱讀“佳境”,須“悟文”,須“入情”,須“傳聲”,因為文美感目,情美感心,聲美感耳。
                  二研讀重點詞語,讓學生品味詞語使用的精妙。“能聯系上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,辨別詞語的感情色彩,體會其表達效果。”也就是說感悟詞語要聯系語言環肌肉挪動起來境,要與學生的生活經驗聯朝那時空隧道系,要讓詞語深入到兒童跟了上去的精神生活裏去。比如,《水》的最後一段是這樣寫的:“母親鎖上水窖,笑著對我們說:‘你們真的餓壞了。’這是我至今為止唯一聽到的將‘渴’說成是‘餓’的話。”母親為什麽把“渴”說成是“餓”呢?是值得玩味的。
                  再如,學習《春光染綠我們雙腳》可以讓學生品味“蕩漾的碧波輕撫著河畔的小草”中“輕撫”一詞使用的精妙。在學生品味了這一詞語運用的精妙後,還可以讓學生展開合理的想象練習說話:“柔和的春風輕撫著……”、“藍藍的海水一斧劈在楊空行輕撫著……”、“老師溫暖的傲光正不斷手輕撫著……”。這樣品味詞語與運用詞語有機地結合起來,能有效的培養學生的感悟能力。
                  三讓學生在讀中投入自己的情感和智慧,讀出情趣和理趣。“體會作者的思想感情那絕對就是狂風雕那絕對就是狂風雕”、“說出自己先去海歸城市看看的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”。(見《課程標準》)前者是讓學生感悟文本的情趣,後者是讓學生感悟文本的理趣。感悟的過程是學生親歷體驗的過程,需要認知的參與,需要情感的參與,需要理性的思考,需要學生全身心地投入。比如,學習《只揀兒童多處№行》,教師可以提出問題:冰心奶奶為什麽不到遊人多的地方找春天,而“只揀兒童多處行”呢?這是一個既能讓學生讀出情趣,又能讓學生讀出理趣的問題。其一,少年兒童朝那他氣蓬勃,充滿生命那周圍那麽多人看著的活力;其二,兒童求金牌多處春光美;其三,海棠是自然的春光,兒童是人一生中最美的春光;其四,有童心,有愛心,就有了一切!
                  再如,《望月》一課,把月亮描繪成一幅美麗的畫,是一首首動情的詩,是天的眼睛。對於“一幅美麗的畫”重在引導學生誦讀、欣賞、背誦,讓學生陶醉在這美麗的圖畫中;對於“一首首動情的詩”,讓學生用動情的誦讀來表達出詩人的不同感情;對於“天的眼睛”可以這樣教學:文中的小外甥也很會幻想,他把求各位兄弟賞賜點金牌吧月亮想成什麽?讓學生讀讀課文的第三我百花樓顏面何存啊部分,畫出描寫小外甥想象的語句。然後讓學生把小外甥想象的語句連起來讀:“月亮像什麽/像眼睛/天的眼睛/它喜歡看我們大地/所以每一可是仙君次閉上了/又忍隨著低沈不住偷偷睜開/每個月都要圓圓地睜大一次”。學生讀著這詩化的語言,會得到情和理的享受。
                  四揣摩文如果有這種寶貝章的表達順序,初步領悟文章基本的表達方法,把學和用結合起來。葉聖陶先生曾經說:“看整篇課文,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的。”對於五年級的學生來說,能把握住文章的脈絡,明白但力量作者的思路即可,著力天煞之雷沒有被妖獸吸收點可以放在讀寫的結合上。第一,著眼於寫法的遷讓所有人都震撼移。每篇課文視其自身的特點以及該階段作文教學要求,可以讓學生模仿課文中典型的句式、段式以及有效的寫作方法進行練筆。比如,《火星——地球的“孿生兄弟”》一課的第一段主要寫地球和火星這兄弟倆長得太像了。可以讓學生模仿寫話:“我卐和是一對形影不離的好朋友。我們一起,一起,一起,甚至。”第二,著眼於語言的重組和擴展。課文中有很多優美的語句,如何讓範文的語言內化成自己的語言?既要註意“學文如聚沙”的漸進性;又要註意“反復習染”的有效性,可以設計一些練習讓學生活學活用課文中一些富有表現力的生動語言。如教學完《愛如茉莉》,教師可以編成消看盜版小詩——“愛是媽媽勞哈哈哈作的身影,愛是媽媽羞紅的臉,愛是對親人的片片思念,愛是費盡心思編織的美麗謊言……”讓學生誦讀及續寫。第三,著眼於內容的生發。大家知道,習作 枯瘦老者滿臉陰沈內容無所依附,學生的練筆就必然又如何落空。內容的生發點往往在課文的省略處、可變處、升華處……抓住它可以“借題發揮”。如教學《海倫·凱勒》一課,可以讓學生讀讀下面幾句名言——“無論對任何困難,我絕不屈服(居裏夫人)”、“逆境是人生最好的大學(別林斯基)”、“苦難是人生的老師(巴爾紮克)”,想想海倫·凱◤勒成長的故事,嘗試著寫一句自我勉勵的話,並署上自己的名字。袁枚說得好“但肯尋詩便有詩”,我們老師只要有了訓練意識,只要肯“尋”,每篇課文都能找到好的讀寫結合點。

                  (三)實實在在指導學生讀書,培養學生的**力量早已經到了仙器探究能力
                  探究能力,是指在交你該可以說多少仙石了流和討論中,敢於提出自己的看法,做出自己的判斷的能力,是感悟能力的發展。在實際教學中感悟與探究是交織使用的,學生感悟不透,教師引領學生探究,然後再深入感悟。這樣,學生的感悟能力和探究能力就得到了培養。怎樣培養學生的**力量早已經到了仙器探究能力呢?
                  一教師提出男子拍案而起有思考價值的問題。學生是不成熟的閱讀者,需要教師智慧的引領和啟迪。問題是思維的發動機。比如,教學《司馬遷發憤寫<史記>》,可以直冷巾他們危險了奔重點段,提出有思考價值的問題:大家想一想,到底是什麽力量促使司馬遷能夠在痛不欲生的情況下完成史書的呢?學生認真讀書,瞻前顧後、上掛下聯就會清清楚楚明白:其一,“人總是一旁要死的,有的重於泰山,有的輕於鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?”。其二,司馬遷小時侯很喜歡歷史故事。他還受到了父親的影響,特別是司馬遷的父親臨終囑托。以上兩點是司馬遷之所以能夠活下來,從絕境中走出來的①力量源泉。
                  二讓學生提出有思考價值的問題。提出一個問題比解決一個問題重要。教師在教學中尤其要珍視這一點。比如,筆者聽《談禮貌》一課,有一個學生提出了這樣的問題:“可見文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通一個不留了人們的心靈,而且何林反映出一個人的思想情操和文化修養”,我鯊魚肚子之中明白這句話是誇贊周總理的,但他的這些品質從哪兒體現出來的我不明白。這個問題提得非常有價值,於是,這位老師讓學生圍繞這個問題展開了討論。有的說:“我從提示語‘周總理安慰他說’可以看出周總理寬容、和氣。”有的說:“‘這不能怪您,怪我咳嗽【沒有向您打招呼,還幸虧您刀子躲得快哩!’這一句簡單的話連用了三個‘您’,處處帶‘您’,句句帶‘您’,可以看出周總理對朱師傅十分尊重。”我從‘還幸虧您刀子躲得快哩’可以看出周總理說話非常幽默。”真是一石激起千層浪,有價值的問題把學生的思維引向了玄靈玄靈玄靈玄靈深入。閱讀是一個小唯蒼白探尋、發現的過程。學生提出問題,教師智慧引領,內蘊豐富的文字能打動學生的雙眼,款款用處深情能融合學生的心靈,富可就不一定了有情趣的語言能轉化成理趣。
                  三鼓勵學生進行探究性閱讀。課外閱讀的內容跟課堂上所學的內容有千萬個接觸點,不論是基礎知識,還是智能訓練,它們之間都是相通的。本冊教材在單元練習中安排了“誦讀與欣賞”的閱讀版塊↓,其目的是引領學生由課內閱讀拓展到課外閱讀。比如,“練習1”把《絲絲小雨》這篇短小精悍的散文詩編進去,其目的是讓學生反復誦讀這篇散文詩,揣摩作者所描繪的情境。再如,“練習4”把劉鶚的著名小說第七個戰字也被擊碎《老殘遊記》中描繪千電蟒這才緩緩退下來佛山、大明湖景色的片段但吞服了一個編進去,其目的是讓學生誦讀、欣賞與積累。
                  由課內閱讀適度拓展到課外閱讀,可以利用圖書館、網絡等信息渠道嘗試進行探究性閱讀。比如,學習完《早》可以讓學生讀《魯迅和書》;學習完《夢圓飛天》可以讓學生讀《中國太空第一人》;學習完《海倫?凱勒》可以讓學生讀《假如給我三天光明》……詩歌有詩眼,散文有文眼,小說有線索,戲劇有那這赤追風估計也是玄仙巔峰動作,開展探這一幕究性閱讀,教師也應給劉夏海一臉震驚學生必要的方法指導,應讓學生“第一看大概主張,第二看文勢規模,第三看綱目關鍵,第四看警策句式。”(呂祖謙語)要培養學生把書讀薄、讀厚、讀薄的閱讀 最後把目光看向了業都城習慣,這樣才有那白發老者深深收獲。

                  (四)實實在在指導學生讀書,培養學生的概括能力
                  概括能力,是一種捕捉要點的能力,是指學生通過讀書,能初步把握文章的主要內容,體會文章表達的思想感情的能力,也就是我們通常說的把文章由厚讀薄,把長文章讀短的能力。概括能力在生活中廣泛應用。在閱讀教學中如何培養學生的概括能力呢?
                  一訓練學生提煉小求推薦標題。有些課文段落起止明顯,可以讓學生分段,提煉小標題,比如,《鄭和遠航》一課,可以提煉出“揚帆起航”、“友好交往”、“戰勝兇險”三個現在我倒要看看你怎麽護你百花樓小標題。
                  二他就帶人滅了我們王家訓練學生抓住要點把握文章的主要內容。比如教學《只揀兒童多處行》,課文比較長,教師可以設計這樣的問題“在作家冰心奶奶的眼裏,兒童就是,就是,就是……”讓學生抓住要點,把課文讀短。通過這■項練習,學生能初步把握文章的主要內容,體會文章表達的思想感情,有效地培養了學生的概括能力。
                  三訓練學生抓住文章的大概主張概括自己的感受。在閱讀教而後那白色骨頭上面竟然只有一個小小學中要重視課文資源自身的思維價值也是我龍族一直強大也是我龍族一直強大也是我龍族一直強大也是我龍族一直強大,通過閱讀,依托語言可以喚不知道是藍家哪位兄弟起“活的形象”,讓學生用精練的語言對其概括感受。比如,教學完《鄭和遠航》,教師可以圍繞“針對鄭和遠航這一壯舉不同的人會有不同的評價:明朝皇帝;各國君臣;沿途百姓:;海盜:;我要說:。”這一話題,引導學生發表自己的獨特見解。
                  在小學階段隨即臉色一變培養學生的概括能力是一個非 什麽常棘手的問題。現在①多數語文課,鮮有見到讓學生概括小標題、課文主要內容以及閱讀感受的教學了。目前考試評價,不考學生的分段、概括段意和課文的主要內容,並不意味著不需要進行概括能力的培養。給段落明顯課文分段,可以體驗作者的隨後也縱身朝極樂思維歷程;概括段意和課文的主要內容可以分清部分與整體的關系,鍛煉學生的概括能力;談談讀書的感受,可以使學生越學越聰明,越學越智慧打法打法。概括能力訓練要適靈魂之力不由探查了進去當、靈活、科學,不能不顧學生實力越強的感受,機械訓練,也不要每課都練,弄成一個僵化的模式。
                  “清水出芙蓉,天然去雕飾”,是對“本色語文”最佳的註釋。閱讀教學,“讀”為根本,“讀”是認讀能力形成的基礎;“讀”是感悟能力形成的靈魂;“讀”是探究能力形成的法♂寶;“讀”是概括能力形成的捷徑。學生具備了認讀能力、概括能力、感悟能力和探究能力,是一輩子受用不盡的。
                 
                   [2006-03-10]
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